Le spécisme
Qu'est-ce que le spécisme ?
Vous êtes-vous déjà demandé comment quelqu'un peut être ému aux larmes par un reportage sur un chien maltraité, mais ne pas être affecté par la consommation d'un seau d'ailes de poulet qui a causé la souffrance et la mort de plusieurs oiseaux ? Et pourquoi certaines personnes pensent que manger des porcs est acceptable, mais que manger des chiens est grotesque ?
La raison en est le spécisme. Le spécisme est une croyance erronée selon laquelle une espèce est plus importante qu'une autre. Vous connaissez peut-être des termes tels que racisme et sexisme, qui désignent les discriminations fondées sur l'appartenance ethnique ou le sexe. De même, le spécisme est le terme qui désigne la discrimination fondée sur l'espèce. De nombreuses personnes ne se rendent pas compte qu'elles sont spécistes parce que cet état d'esprit est profondément ancré dans notre société, mais le spécisme a de nombreuses conséquences négatives.
Comment le spécisme nous affecte
Dès leur plus jeune âge, la plupart des gens sont conditionnés à considérer certaines espèces comme dignes d'attention et de compassion et d'autres comme indignes - tout cela sur la base de préférences humaines arbitraires. Consciemment ou inconsciemment, les parents, les enseignants, les médias et d'autres influences envoient aux enfants le message que les chiots et les chatons sont des "amis", que les vaches et les poulets sont de la "nourriture" et que les rats et les souris sont des "nuisibles". La plupart des enfants apprennent également que les désirs, les besoins et les intérêts des humains l'emportent toujours sur les désirs, les besoins et les intérêts de toutes les autres espèces.
En conséquence, nous apprenons à ignorer notre propre conscience qui nous dit qu'il est mal de maltraiter les autres. Nous nous convainquons que nous avons le "droit" d'enfermer des animaux dans des laboratoires, de faire des expériences sur eux et de les tuer parce que cela peut aider les gens. Nous nous convainquons qu'il est normal de manger des glaces au lait de vache parce que notre désir de dessert l'emporte sur le droit d'une mère d'allaiter et de prendre soin de son veau. Qu'il est normal de voler la laine de mouton pour en faire des pulls et des écharpes et les plumes de canard pour en faire des oreillers. Qu'il est acceptable de garder des orques dans des bassins stériles pour le profit et le "divertissement", et que la joie que nous éprouvons à lancer un hameçon dans l'eau pour attraper un poisson est plus importante que la douleur qu'ils subissent lorsqu'on leur transperce la lèvre et qu'on les pousse dans un environnement où ils ne peuvent pas respirer. Les humains utilisent le spécisme pour tenter de justifier toutes les formes de cruauté imaginables.
Dans son ouvrage novateur intitulé Animal Liberation, le philosophe Peter Singer définit le spécisme comme "un préjugé ou un parti pris en faveur des membres de sa propre espèce et contre les membres d'autres espèces". Mais il est également spéciste de considérer la vie d'un animal comme ayant plus de valeur que celle d'un autre. Un exemple particulièrement troublant est celui des refuges pour animaux qui organisent des collectes de fonds pour aider les chiens et les chats en servant de la viande de vache, de porc ou de poulet. C'est aussi logique que d'écraser une classe de maternelle en allant faire du bénévolat dans un centre pour personnes âgées.
Que pouvons-nous faire ?
Tous les animaux méritent la même attention, indépendamment de ce que les humains pensent d'eux. Bien que la plupart d'entre nous aient été imprégnés de spécisme tout au long de leur vie, nous pouvons - et devons - surmonter cet état d'esprit destructeur.
Nous pouvons commencer dès maintenant à changer la façon dont nous parlons des autres espèces. Les animaux sont des êtres pensants et sensibles. Nous ne devrions donc pas nous référer à eux de la même manière qu'à des objets inanimés tels que de vieilles chaises ou des bottes. Au lieu d'appeler un animal "il", utilisez "il" ou "elle". Nous pouvons également éviter d'utiliser des proverbes désobligeants à l'égard d'autres espèces ou qui tournent en dérision leur souffrance.
Rejeter le spécisme signifie également examiner objectivement nos choix personnels et modifier ceux qui nuisent aux animaux. L'un des meilleurs moyens de commencer est d'exprimer notre désapprobation à l'égard de l'expérimentation animale en n'achetant que des produits qui ne sont pas testés sur des animaux et en ne faisant des dons qu'à des organisations caritatives qui ne financent ni n'effectuent jamais de tests sur les animaux. Dyrenes Alliance Il est également fondamental d'éliminer les aliments d'origine animale de nos assiettes en devenant végétalien. Nous disposons de nombreuses ressources pour nous aider : il suffit de s'inscrire à notre défi végétalien de 22 jours,The Vegan Challenge (le défi végétalien). Lorsque nous commencerons à considérer les autres espèces comme des êtres et des individus à part entière, nous ne voudrons plus les exploiter pour leur peau, leur fourrure, leur duvet ou leur laine, nous choisirons donc des vêtements sans animaux et nous nous divertirons de manière humaine au lieu de fréquenter les cirques et les zoos.
Il est temps de reconnaître que tous les êtres sensibles méritent d'être traités avec respect et compassion. Nous pouvons rejeter le spécisme et agir avec intégrité et cohérence envers tous les êtres vivants, et la première étape consiste à reconnaître que tous les animaux ont le droit de vivre sans être exploités par les humains.
"Si je pouvais faire en sorte que tous les habitants de la planète regardent un seul film, je leur ferais voir EARTHLINGS.
- Peter Singer, auteur de La libération des animaux
EARTHLINGS est un film documentaire de 2005 sur la dépendance totale de l'humanité à l'égard des animaux à des fins économiques. Le film est divisé en cinq chapitres (animaux de compagnie, alimentation, vêtements, divertissement et recherche scientifique). Il est narré par Joaquin Phoenix, accompagné de la musique de Moby, et écrit, produit et réalisé par Shaun Monson.